（民間傳説） 五鬼又稱五瘟、 五瘟使者 、五瘟使，是 中國民間傳説 中的 瘟神 。 分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。 他們是中國民間信奉的司 瘟疫 之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求 家畜 平安，指的就是這個五鬼。 寄託了中國 勞動人民 一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 中文名 五鬼 別 名 五瘟 人 物 春瘟張元伯、夏瘟劉元達 含 義 家畜平安 地 區 中國 目錄 1 綜述 2 記載一 3 記載二 4 記載三 5 記載四 綜述 夏瘟：劉元達顯應將軍 五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。 其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟 趙公明 、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。
台北榮民總醫院婦女醫學部主治醫師宋碧琳表示，胎兒原因可以發生時間點來判斷。 懷孕初期多半是算錯預產期、基因、染色體或是先天性病毒感染。 營養大多出現中期，此時子宮狀況、多胞胎或胎盤功能是造成寶寶可能因素。 晚期則可能是晚發型基因（如侏儒症）或子宮胎盤系統出問題。 下面讓我們進一步看看胎兒生長幾種原因：遺傳人影響。 如果父母本身體型（出生時有可能隻），寶寶胎內有可能。 若前幾胎懷孕胎兒有類狀況，有可能是基因遺傳。 不過醫師會做完所有檢查，排除血壓、感染、免疫疾病其他因素後會寶寶原因歸因為基因遺傳。 染色體會合併顯腦部或顏面異，寶寶有可能會。 這是因為染色體異會連帶影響胎盤功能，讓胎兒吸收養分能力變差。 如果擔心寶寶染色體異常有關，可以做羊膜穿刺或羊水晶片確認。
雲は上層・中層・下層に10種類ある 上層の雲3種類 ①巻雲（けんうん） ②巻層雲（けんそううん） ③巻積雲（けんせきうん） 中層の雲3種類 ①乱層雲（らんそううん） ②高層雲（こうそううん） ③高積雲（こうせきうん） 下層の雲4種類 ①積乱雲（せきらんうん） ②積雲（せきうん） ③層雲（そううん） ④層積雲（そうせきうん） 積・層・巻・乱などの名前からわかる雲の特徴 見かけたら運がいい？ 珍しい雲5つ ①穴あき雲 ②レンズ雲 ③スーパーセル ④ベール雲 ⑤かなとこ雲 まとめ：雲の種類を把握して天気を予測してみよう 雲は上層・中層・下層に10種類ある まず、雲の種類を大きく分けると、発生する位置が高い方から「上層雲」「中層雲」「下層雲」の3種類があります。
西南方屬於八卦中坤卦，五行屬土，奇門死門，是全陰卦。西南坤卦，自然界中代表大地母，人事中代表兩性間關係，家人中代表母親（沒有生兒育女小家庭中，代表女主人）。西南坤卦也代表大地、容納、黃色、不動、缺乏生機，身體上代表着胃、腹、肌體，時間上是未、申。 西南坤代表老母 ...
通常舊地名泛指台灣先人原初使用地名，隨著時空轉移與行政調整後，其中又以 日治時期 以及戰後國民政府進行「地名雅化」政策影響甚大，因此行政調整後的多數地區捨棄舊地名而改用新地名，形成現今臺灣大眾常用之地名，故本列表將地名變化史與行政調整變革做為完整歸納，使舊地名明確指出現今所在位置。 基隆市 臺北市 新北市 桃園市 新竹縣 苗栗縣 臺中市 彰化縣 南投縣 雲林縣 嘉義縣 臺南市 高雄市 屏東縣 宜蘭縣 花蓮縣 臺東縣 澎湖縣 金門縣 連江縣 註釋 ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 翁佳音，1998，《大台北古地圖考釋》，台北：台北縣立文化中心。
以下是這些數字的吉凶對照： 吉數： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。
伴侶間美好的性愛生活，能幫助提升彼此的感情、增加親密關係，而大多數男性認為性愛過程能越持久越好，為了「增加持久度」在 做愛 過程中狂變換換姿勢，但這樣做真的會比較持久嗎？ 針對民眾的疑問，有「最美性學博士」稱號的 許藍方在YouTube頻道 替大家解答。 許多男性在做愛時，常會藉著變換姿勢來延後 射精 時間，許藍方表示，「...
今天小編來和大家分享養兔子十大禁忌! 1、兔子有點像貓，個性獨立，但有時會黏人，怕， 所以每天要抽出時間和它玩。 2、如果沒有安全空間飼養（如陽台），可養籠子裏，籠子空間要（小型狗籠子可以，是兔兔專用兔籠）。 可以關在籠子裏，每天要放出來活動二個時以上。 保持乾燥、通風、有陽光，不能讓兔舍。
八字五行喜用神的取法是多样化的，根据各种不同的状态，大致可分为以下几种： A． 八字中五行之气以中和为好，但八字的中和是极少有的，大部分八字是非强即弱，更有五行缺失偏枯之命。 所以，就有了扶弱、抑强之说，意思是说弱者就去帮扶它，强者就去抑制它，使命局达至中和，这些帮扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。 B． 八字并不是简单的扶抑就行，因为八字有时极强，有时极弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得顺其势而为之，这就得从旺或从弱去论喜用神了。 C．
